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#楼主# 2020-12-16

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长江孕育了中国南方的广袤丰美,在《中国》第七集《南渡》中,琅琊王司马睿与挚友王导,历经国家坚定,南下建设新政权,使得中原的政治和文明根脉得以延展,南方迎来了一次新的年夜开拓,南南方的文明深度疏浚意会,中国历史由此调剂了誊写的重心。
由湖南卫视、芒果TV、北京伯璟文明团结出品的年夜型历史文明纪录片《中国》第七集《南渡》,行将于12月16日晚19:30在芒果TV、湖南卫视播出。
携手南渡,功业初成

内有“八王之乱”,外有外族入侵的晋朝,一向在风雨中飘摇,耐久的混战给晋朝带来了无可挽回的重创。对情势掉望的王导,以为江南是个能给他和晋朝皇室后裔司马睿带来无尽可以的地方,他劝说老友司马睿南下。

建邺,也就是明天的南京,是他们南渡的终点。南南方的隔膜,让他们在南方世家年夜族里备受萧瑟。为了改动现状,熟谙人际来往规则的王导给司马睿造势、立威;参见当地的王谢望族,收获南方贵族好感;用自成一格的书法,一展名士风骚。在两人的起劲下,南北芥蒂末尾消弭, 南北士族间的关系末尾有了改动 。南方士族末尾置信身为当地的最高军事主座的司马睿, 是他们的强有力靠山 。 司马睿 终究在南方 站稳脚根 。

司马睿和王导在南方的运营,组成了一股弱年夜的向心力,吸引着南方饱受战乱之苦的人们。年夜批南方士族、苍生南迁,带来了中原提高晚辈的生产手艺和厚重的文明。在王导建议下,司马睿乘隙年夜量招徕南方士人,充沛官员系统。南方的经济和文明,迎来了又一次年夜开拓。那些醒悟的山水林泽,由于愈来愈多的人的到来,而被叫醒。
战乱起兵,心生嫌隙

自司马睿被拥立为晋王末尾,王导就一向担负丞相。王导的治国政策使得南方愈发欣欣茂发,声望也随着水长船高。虽然王导为人低调,但他的家族主导了东晋政坛是不争的理想。由此,原本的君臣关系,演化成皇族与士族共治的关系,组成了中国历史上一种特此外政治方式——门阀政治。王氏家族的弱年夜权力和司马睿的皇权共存,发作了“王与马,共天下” 的传言,这让司马睿与王导本颠簸的友谊,发作了裂痕。

王导的堂兄年夜将军王敦,手握重兵,权倾一时。公元 322 年正月,他从武昌起兵谋反,直指建康。与此同时,王导脱下官服、官帽,跪在皇宫前要求与司马睿一见。他为没能劝住兄长而深感悔怨:“没想到乱臣贼子竟出在臣的家族。”此时的司马睿才恍然:王导并没有做错甚么,他一向是自身最奸诈的朋侪和臣子。司马睿扶起他,不光没有降罪,还下诏把自身任安东将军时的符节授予王导。

另外一边,王敦却进攻狠恶。建康城矫捷陷落,王敦望风披靡攻陷建康,成了东晋王朝现实的操控者。在王导的坚持下,王敦终究退回武昌,以弱年夜的政治军理想力遥控朝政。至此,司马睿昏暗运营十余载的年夜好江南,成了他人的囊中之物。他照旧东晋天子,却不再手握权益。他全心起劲想要维护的皇权,和他一样全心起劲想要维护的朋侪,似乎都不知所踪。司马睿郁郁而终。
三朝元老,守护山河

政治的生长有事前期烙印,文明也是。东晋是一个 文学、艺术极昌隆的时期。写下被后世称为“天下第一行书 ” 《兰亭集序》 的王羲之 ,知晓乐律文学的陈郡谢氏魁首谢安 ,皆是东晋之人。士族门生在一次次喝酒赋诗,畅叙幽情中为 后世留下了一份奇异而绚烂的文明遗产 。 他们用率真自傲塑造的魏晋风姿,付与中国文明 以 萧洒气质。物换星移,旧时王谢堂前燕,终究都飞入了往常苍生家。一个时期总会终了,但每个时期都市留下它不灭的肉体。司马睿离世后,王敦再度谋反,而王导,又再一次替司马睿保住了他的山河。岁月流转,身为三朝元老的王导,已然成为王朝的肉体意味,以后的两代天子都对他敬重有加。只是由皇权与士族共治的门阀政治,不时没有足够的实力一统天下,以致没法让一个王朝延续更久。搭建在门阀政治上的皇权,也看似严酷十分,实则摧枯拉朽。

纪录片《中国》第八集《疏浚意会》将于12月17日在芒果TV、湖南卫视播出,讲述波涛壮阔的夷易近族疏浚意会年夜幕的拉开,敬请期待。
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